北门学士的造句 北门学士的造句是什么

北门学士的造句是：另外，也不乏仿效武后招北门学士的故智，借编注之名广聚贤才为自己培养私人班底了，这点心思，自然瞒不过武后，这也是她最不能忍受的事情。

北门学士的拼音是：běi mén xué shì。注音是：ㄅㄟˇㄇㄣˊㄒㄩㄝˊㄕˋ。词语解释是：唐高宗时，弘文馆直学士刘祎之﹑著作郎元万顷等，时奉诏于翰林院草制，密令参决，以分宰相之权。唐制，官衙都在宫城之南，院在银台之北，刘元等人不经南门，而于北门出入，时人因谓之'北门学士'。参阅《旧唐书．刘祎之传》﹑宋叶梦得《石林燕语》卷七。基础解释是：唐高宗时，弘文馆直学士刘祎之﹑著作郎元万顷等，时奉诏于翰林院草制，密令参决，以分宰相之权。唐制，官衙都在宫城之南，院在银台之北，刘元等人不经南门，而于北门出入，时人因谓之/'北门学士/'。参阅《旧唐书．刘祎之传》﹑宋叶梦得《石林燕语》卷七。引证解释是：⒈唐高宗时，弘文馆直学士刘祎之、著作郎元万顷等，时奉诏于翰林院草制，密令参决，以分宰相之权。唐制，官衙都在宫城之南，院在银台之北，刘元等人不经南门，而于北门出入，时人因谓之“北门学士”。参阅《旧唐书·刘祎之传》、宋叶梦得《石林燕语》卷七。7、网络解释是：北门学士唐高宗乾封（666－668）起，武后时期，弘文馆直学士刘祎之、著作郎元万顷等以文词召为翰林院待诏，入禁中撰《列女传》、《臣轨》等书，又密令参预机要，以分宰相之权。因常于皇宫北门候进止，故时称北门学士。8、国语辞典是：唐自高宗干封以后，召文士起草文词，参与朝政，以分宰相之权。由于常在北门等候召见，当时人便称为「北门学士」。9、辞典修订版是：唐自高宗乾封以后，召文士起草文词，参与朝政，以分宰相之权。由于常在北门等候召见，当时人便称为「北门学士」。《旧唐书．卷八七．刘禕之传》：「密令参决，以分宰相之权，时人谓之『北门学士』。」宋．陆游〈寄题徐载叔秀才东庄〉诗：「南台中丞扫榻见，北门学士倒屣迎。」。10、其他释义是：1.唐高宗时，弘文馆直学士刘祎之﹑著作郎元万顷等，时奉诏于翰林院草制，密令参决，以分宰相之权。唐制，官衙都在宫城之南，院在银台之北，刘元等人不经南门，而于北门出入，时人因谓之'北门学士'。参阅《旧唐书．刘祎之传》﹑宋叶梦得《石林燕语》卷七。

北门学士的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看北门学士详细内容】

唐高宗时，弘文馆直学士刘祎之﹑著作郎元万顷等，时奉诏于翰林院草制，密令参决，以分宰相之权。唐制，官衙都在宫城之南，院在银台之北，刘元等人不经南门，而于北门出入，时人因谓之/'北门学士/'。参阅《旧唐书．刘祎之传》﹑宋叶梦得《石林燕语》卷七。

二、引证解释

⒈唐高宗时，弘文馆直学士刘祎之、著作郎元万顷等，时奉诏于翰林院草制，密令参决，以分宰相之权。唐制，官衙都在宫城之南，院在银台之北，刘元等人不经南门，而于北门出入，时人因谓之“北门学士”。参阅《旧唐书·刘祎之传》、宋叶梦得《石林燕语》卷七。

三、网络解释

北门学士唐高宗乾封（666－668）起，武后时期，弘文馆直学士刘祎之、著作郎元万顷等以文词召为翰林院待诏，入禁中撰《列女传》、《臣轨》等书，又密令参预机要，以分宰相之权。因常于皇宫北门候进止，故时称北门学士。

四、辞典修订版

唐自高宗乾封以后，召文士起草文词，参与朝政，以分宰相之权。由于常在北门等候召见，当时人便称为「北门学士」。《旧唐书．卷八七．刘禕之传》：「密令参决，以分宰相之权，时人谓之『北门学士』。」宋．陆游〈寄题徐载叔秀才东庄〉诗：「南台中丞扫榻见，北门学士倒屣迎。」

五、关于北门学士的词语

北门学士  苏门四学士  台北医学大学  门门有道，道道有门  浮士德博士的悲剧  北士  

六、关于北门学士的诗词

<<《两绝·北门学士居新卜》>>  

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